反對善意的謊言的例子

時(shí)間：2025-04-08 14:20:16 小英作文素材我要投稿

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關(guān)于反對善意的謊言的例子

　　例子意思是客觀(guān)存在的舊規、慣例。也指性質(zhì)類(lèi)同的事物中具有代表性的單個(gè)，多用于解釋說(shuō)明。以下是小編為大家整理的反對善意的謊言的例子，歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于反對善意的謊言的例子

　　反對善意的謊言的例子 1

　　例1

　　墨西哥總統福克斯的父親是一個(gè)農場(chǎng)主。有一天，他覺(jué)得園中的那座亭子已經(jīng)太破舊了，就安排工人們準備將它拆掉。他的兒子對拆亭子這件事很感興趣，希望等他從寄宿學(xué)校放假回來(lái)再拆。

　　父親答應了。可是，工人們很快就把亭子拆掉了。放假回來(lái)后，發(fā)現舊亭子已經(jīng)不見(jiàn)了，他悶悶不樂(lè )地對父親說(shuō)：“爸爸，你對我撒謊了。你說(shuō)過(guò)的，那座舊亭子要等我回來(lái)再拆。”

　　這位父親重新召來(lái)工人，讓他們按照舊亭子的模樣在原來(lái)的地方再造一座亭子。亭子造好后，他將孩子叫來(lái)，然后對工人們說(shuō)：“現在，請你們把它拆掉。”

　　將一座亭子拆建兩次，絕不僅僅為了滿(mǎn)足一個(gè)孩子的愿望，更是為了滿(mǎn)足一個(gè)成人自我完善的道德要求。在社會(huì )生活中，失信會(huì )增大交際成本，會(huì )使許多簡(jiǎn)單的事變得艱難甚至不可能。所以，一個(gè)希望得到社會(huì )尊重和支持的人，是不愿意犧牲誠信原則的。

　　在園子里重新拆掉一座亭子，就在孩子的心里重建了一座亭子，這座亭子就是一個(gè)信念——對誠信的信念。

　　例2

　　華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。

　　例3

　　《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事

　　濟陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的.。因為一個(gè)人若不守信，便會(huì )失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

　　曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著(zhù)一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著(zhù)玩的。”曾子說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著(zhù)玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話(huà)，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

　　反對善意的謊言的例子 2

　　我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì )去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話(huà)，也一樣會(huì )去努力相信，不會(huì )覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。

　　當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì )直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類(lèi)的話(huà)。雖然這些都是實(shí)話(huà)，但是誰(shuí)會(huì )那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì )形成一個(gè)統一的戰線(xiàn)，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對治療充滿(mǎn)希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì )有礙于誠信嗎!

　　當一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠的地方出差去了，或者是在國外學(xué)習工作之類(lèi)的。待孩子懂事了，有了一定的擔當能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì )理解親人的做法，不會(huì )因為沒(méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話(huà)也有礙于誠信嗎!

　　當一個(gè)正在外地執行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

　　所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠信，而且還會(huì )極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對社會(huì )穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。

　　反方2

　　第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的'行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠信。

　　第二：善意的謊言是一種處世的方法，是一種替人著(zhù)想的品質(zhì)的體現。

　　一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會(huì )因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

　　廣州腦科醫院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”

　　一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。“

　　可見(jiàn)，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí)，人們就不在赤裸相間而是圍上樹(shù)皮草葉了不是嗎

　　第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠信，要具體問(wèn)題具體分析。

　　誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說(shuō)出真話(huà)有礙善良的原則。

　　善意的謊言與誠信，實(shí)際是對立統一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個(gè)比方：規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!

　　第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。

　　說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說(shuō)假話(huà)，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿(mǎn)了大大小小的謊言，從煽動(dòng)性極強的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ)，無(wú)一不充斥著(zhù)夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個(gè)度，是我們首先思考的。與動(dòng)機不良的謊言相比，善意的謊言會(huì )使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現情感溝通和順利交往，又怎樣不好了呢?

　　善意的謊言反方事例

　　1、兒時(shí)，小男孩家很窮，吃飯時(shí)，飯常常不夠吃，母親就把自己碗里的飯分給孩子吃。母親說(shuō)，孩子們，快吃吧，我不餓!——母親撒的第一個(gè)謊...

　　2、男孩長(cháng)身體的時(shí)候，勤勞的母親常用周日休息時(shí)間去縣郊農村河溝里撈些魚(yú)來(lái)給孩子們補鈣。魚(yú)很好吃，魚(yú)湯也很鮮。孩子們吃魚(yú)的時(shí)候，母親就在一旁啃魚(yú)骨頭，用舌頭舔魚(yú)骨頭上的肉漬。男孩心疼，就把自己碗里的魚(yú)夾到母親碗里，請母親吃魚(yú)。母親不吃，母親又用筷子把魚(yú)夾回男孩的碗里。母親說(shuō)，孩子，快吃吧，我不愛(ài)吃魚(yú)!——母親撒的第二個(gè)謊...

　　3、上初中了，為了繳夠男孩和哥姐的學(xué)費，當縫紉工的母親就去居委會(huì )領(lǐng)些火柴盒拿回家來(lái)，晚上糊了掙點(diǎn)分分錢(qián)補點(diǎn)家用。有個(gè)冬天，男孩半夜醒來(lái)，看到母親還躬著(zhù)身子在油燈下糊火柴盒。男孩說(shuō)，母親，睡了吧，明早您還要上班呢。母親笑笑，說(shuō)，孩子，快睡吧，我不困!——母親撒的第三個(gè)謊...

　　4、父親病逝之后，母親又當爹又當娘，靠著(zhù)自己在縫紉社里那點(diǎn)微薄收入含辛茹苦拉扯著(zhù)幾個(gè)孩子，供他們念書(shū)，日子過(guò)得苦不堪言。胡同路口電線(xiàn)桿下修表的李叔叔知道后，大事小事就找岔過(guò)來(lái)打個(gè)幫手，搬搬煤，挑挑水，送些錢(qián)糧來(lái)幫補男孩的家里。人非草木，孰能無(wú)情。左鄰右舍對此看在眼里，記在心里，都勸母親再嫁，何必苦了自己。然而母親多年來(lái)卻守身如玉，始終不嫁，別人再勸，母親也斷然不聽(tīng)，母親說(shuō)，我不愛(ài)!——撒的四個(gè)謊...

　　5、高考那年，母親請了假天天站在考點(diǎn)門(mén)口為參加高考的男孩助陣。時(shí)逢盛夏，烈日當頭，固執的母親在烈日下一站就是幾個(gè)小時(shí)。考試結束的鈴聲響了，母親迎上去遞過(guò)一杯用罐頭瓶泡好的濃茶叮囑孩子喝了，茶亦濃，情更濃。望著(zhù)母親干裂的嘴唇和滿(mǎn)頭的汗珠，男孩將手中的罐頭瓶反遞過(guò)去請母親喝。母親說(shuō)，孩子，快喝吧，我不渴!——母親撒的五個(gè)謊...

　　6、男孩和她的哥姐大學(xué)畢業(yè)參加工作后，下了崗的母親就在附近農貿市場(chǎng)擺了個(gè)小攤維持生活。身在外地工作的孩子們知道后就常常寄錢(qián)回來(lái)補貼母親，母親堅決不要，并將錢(qián)退了回去。母親說(shuō)，我有錢(qián)!——撒的六個(gè)謊...

　　7、男孩留校任教兩年，后又考取了美國一所名牌大學(xué)的博士生，畢業(yè)后留在美國一家科研機構工作，待遇相當豐厚，條件好了，身在異國的男孩想把母親接來(lái)享享清福卻被老人回絕了。母親說(shuō)，我不習慣!——撒的七個(gè)謊...

　　反對善意的謊言的例子 3

　　主持人、各位評委，大家好!

　　今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點(diǎn)提出自己的意見(jiàn)。以下就是我方的看法：

　　善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(cháng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個(gè)"善意"時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現。

　　馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)："當你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話(huà)。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。"因此，心理學(xué)專(zhuān)家們的觀(guān)點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

　　我們認為區分事物首先應先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話(huà)、虛話(huà)，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結構入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些"職業(yè)騙子"所利用――這是不爭的事實(shí)。"謊言"的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話(huà)。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著(zhù)欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會(huì )更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

　　在中共中央公布的《公民道德建設實(shí)施綱要》中提出的20字道德規范中，"誠信"是一個(gè)很重要的規范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說(shuō)"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。

　　通過(guò)上述多方面的分析，我們認為無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì )有礙于誠信。

　　既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!

　　謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì )有礙于誠信。

　　與民族精神來(lái)一次暮然回首，原來(lái)那誠信竟在燈火闌珊處。隔著(zhù)幾千年的長(cháng)河，依舊可以清晰地聽(tīng)見(jiàn)：誠信是中華民族的美德，宛如長(cháng)城是中華民族的象征。一個(gè)人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機;而一個(gè)民族如果丟失誠信將會(huì )對墮落與死亡!

　　守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。

　　在此我想請問(wèn)對方同學(xué)，當一個(gè)人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?

　　所謂善意的謊言也可能導致不可預見(jiàn)的后果。并舉出實(shí)例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過(guò)余生，親朋好友一致把他瞞過(guò)，這其中絕無(wú)惡意，也絕無(wú)私利，但往往未能盡如人意，欺騙無(wú)法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機。女哲學(xué)家西塞拉波克警告說(shuō)，這種謊言會(huì )置人于人格大滑坡的邊緣。她在《說(shuō)謊，公共和私生活中的道德選擇》一書(shū)中寫(xiě)道："心理上的障礙蕩然無(wú)存，辨別真偽的能力更加模糊，自認為謊話(huà)不會(huì )被識破的概念可能趨向偏執."一些對說(shuō)謊現象頗有研究的心理學(xué)家建議，任何人如果想對朋友、親人、同事說(shuō)些"善意的謊話(huà)"之前，最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應的問(wèn)題，即對方如果知道了真相后會(huì )感謝你的好意，還是會(huì )覺(jué)得對你的長(cháng)期信任被你傷害了。

　　"善意的謊言更多的是借口" !

　　任何使用借口的人都想用它來(lái)保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。

　　蓋斯梅爾說(shuō)過(guò)："認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現象。"人想出來(lái)的借口有時(shí)出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴(lài)得樂(lè )指出："大多數人不是生活在現實(shí)當中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想。"話(huà)又說(shuō)回來(lái)，了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷，最好還是不要知道的好。

　　然而大多數借口都有破壞性。不自覺(jué)地使用借口，即使不會(huì )愚弄別人，也會(huì )愚弄自己。所以我請對方認識到，多點(diǎn)誠信，少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問(wèn)對方，如果大家都有這種觀(guān)點(diǎn)，如何打造誠信社會(huì )，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展?

　　當兩人正在執戀之中,雙方承諾永不變心,但后來(lái)還是分手了,這個(gè)當時(shí)是善意的`謊言,后來(lái)受害方受到了嚴重的打擊. 1+1=2是不是需要我們這一帶人繼續來(lái)論正,這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題.就好比是善意的謊言是借口這個(gè)觀(guān)點(diǎn)一樣.日本不顧史實(shí)、扭曲歷史，得到的是大部分亞洲人民的強烈譴責。當德國總統虔誠地向二戰受難者致懺悔時(shí)，他得到的不僅是諾貝爾和平獎,更有世界人民的理解與寬容。

　　一個(gè)國家一個(gè)民族如果能始終以一顆公正的心來(lái)對待和評價(jià)客觀(guān)事物，那么一定會(huì )營(yíng)造出一種誠實(shí)明凈的氛圍，而不是爾虞我詐的惡性循環(huán)。

　　以誠立身，以信交友，是我國傳統道德的一個(gè)重要內容，也是當前和今后一個(gè)時(shí)期維護經(jīng)濟正常運行、推進(jìn)體制創(chuàng )新、整頓和規范市場(chǎng)經(jīng)濟秩序的治本之舉。目前，隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的迅猛發(fā)展和人們價(jià)值觀(guān)念的嬗變，一些領(lǐng)域和個(gè)人的信用匱乏，已日益成為令人切齒的社會(huì )公害，必須引起高度重視。正如對方一辯所述,謊言何來(lái)善意,既是謊言就有礙誠信,請問(wèn)對方辯友，誠信是什么?我們這個(gè)社會(huì )缺少的是什么?

　　我們要拒絕謊言，堅持誠信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尷尬?我方以為：

　　一開(kāi)始拒絕，就不會(huì )出現后來(lái)的尷尬局面。我們現在生活在坦誠不受歡迎的時(shí)代里。

　　"你可不要說(shuō)隔壁大媽戴的帽子難看，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?"

　　"你要跟新班主任說(shuō)‘非常高興您成為我們的班主任’!"

　　我們說(shuō)類(lèi)似的話(huà)并不是自己由衷的想法，而是挑一些不讓人傷心的好話(huà)說(shuō)給對方聽(tīng)。這是因為我們認為，生活中不能缺少善意的謊言。

　　我們從相反的角度看這個(gè)問(wèn)題好嗎?某個(gè)人戴了一頂很難看的帽子，我們可以實(shí)事求是地告訴人家確實(shí)不太好。這是因為，總說(shuō)善意的謊言也會(huì )給你帶來(lái)麻煩。因此，要學(xué)會(huì )何時(shí)說(shuō)真話(huà)，何時(shí)說(shuō)善意的謊言，要不就會(huì )導致無(wú)法辨別真假的結果。

　　舉一個(gè)例子，假設你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的生日邀請，你并不想去，但拒絕了又怕對方生氣，答應得模棱兩可。時(shí)間過(guò)得很快，眼看快到朋友的生日了，你還是不想去，現找了個(gè)理由告訴對方你不能去了。你想一想，這時(shí)對方會(huì )怎么看你?對方肯定看得出來(lái)你不情愿去，一定會(huì )很生氣。

　　當初你沒(méi)有拒絕，結果還是讓朋友生氣了。假如接到邀請時(shí)就表明態(tài)度會(huì )是什么樣呢?

　　"受到邀請我感到非常高興，但是我不能去，因為那天我在城里有事。"

　　假如一開(kāi)始拒絕，就不會(huì )有后來(lái)的尷尬。

　　反對善意的謊言的例子 4

　　開(kāi)頭：

　　“謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實(shí)的、騙人的話(huà)語(yǔ)，善意的謊言辯論會(huì )反方辯論詞。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì )失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟于事，也不會(huì )有人再來(lái)幫助他。因為，可能來(lái)幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì )去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話(huà)，也一樣會(huì )去努力相信，不會(huì )覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。

　　說(shuō)到謊言，我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的是的，人人都說(shuō)過(guò)謊，只是有的謊言是善意的，而有的謊言是惡意的!善意的謊言，它的出發(fā)點(diǎn)是好的，是在撒謊的同時(shí)達到善意欺騙時(shí)，而不得不編造出來(lái)的謊言.

　　善意謊言立場(chǎng)出發(fā)點(diǎn)：

　　第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠信。

　　第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著(zhù)想的品質(zhì)的體現。

　　廣州腦科醫院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”

　　一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。

　　可見(jiàn)，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí)，人們就不在赤裸相間而是圍上樹(shù)皮草葉了不是嗎???

　　第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠信，要具體問(wèn)題具體分析，資料大全《善意的謊言辯論會(huì )反方辯論詞》。

　　第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。

　　陳詞：

　　說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說(shuō)假話(huà)，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿(mǎn)了大大小小的謊言，從煽動(dòng)性極強的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ)，無(wú)一不充斥著(zhù)夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的.標準，怎樣把握這個(gè)度，是我們首先思考的。與動(dòng)機不良的謊言相比，善意的謊言會(huì )使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢?

　　因此，我們更要學(xué)會(huì )辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養，思考解決問(wèn)題的最好方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿(mǎn)情趣的;至于那些充滿(mǎn)仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!

　　相信在善意的天空下，我們的世界會(huì )更美好!!

　　我們教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們世界上還有一種善意的謊言善良的人們想一想我們長(cháng)這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬為了不讓人家難受或者為了不讓自己無(wú)地自容我們偽過(guò)啊我們虛過(guò)啊但我們是善良的人!

　　世界沒(méi)那么純真純真很稀缺一切都要求純真的人是幼稚之人拿追求純真來(lái)說(shuō)事的多半是騙人的太多赤裸裸地說(shuō)出所謂真話(huà)的恰恰是無(wú)恥之徒

　　善意的謊言。重心是善意，才會(huì )有價(jià)值。

　　但不能否定真實(shí)。

　　如果被說(shuō)破后腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了......

　　事例：

　　當一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠的地方出差去了，或者是在國外學(xué)習工作之類(lèi)的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì )理解親人的做法，不會(huì )因為沒(méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話(huà)也有礙于誠信嗎!

　　反對善意的謊言的例子 5

　　大家好！我非常遺憾地告訴對方辯友，你們并沒(méi)有對善意謊言作出一個(gè)本質(zhì)的解釋。你們所說(shuō)得都只是淺層理解！

　　我們知道，人們身處在這個(gè)社會(huì )，背負著(zhù)許許多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì )存在矛盾的，當一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí)，就要緩解另一個(gè)義務(wù)。因此，善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù)要實(shí)施，而以緩解誠信義務(wù)為代價(jià)。

　　對方辯友剛才立論的時(shí)候也舉了一些例子，說(shuō)明了善意謊言的一些效用和好處，我們也肯定這些效用和好處，我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身。但是，你們千萬(wàn)不要忽視，通過(guò)善意謊言獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠信為代價(jià)的。

　　相信大家也聽(tīng)說(shuō)過(guò)機會(huì )成本吧！就是說(shuō)，你做了某件事情，就失去了同時(shí)做其他事情的`機會(huì )了。你要達到善意謊言的效果，就必須犧牲誠信，這就是善意謊言的機會(huì )成本！

　　此外，現代心理學(xué)研究指出，善意謊言分為兩個(gè)種類(lèi)：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言。

　　所謂客體善意謊言，是出發(fā)點(diǎn)完全為了對方利益的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱(chēng)贊一個(gè)智力低下的小孩說(shuō)他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽，是一種慢性中毒。

　　所謂主體善意謊言，是出發(fā)點(diǎn)包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒(méi)認真聽(tīng)講，回家后他媽媽問(wèn)他有沒(méi)有認真聽(tīng)講，但他不希望媽媽責備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說(shuō)認真聽(tīng)講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯，是一種急性中毒。

　　對方辯友得出善意謊言無(wú)礙誠信這個(gè)錯誤認識，無(wú)非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響，你們沒(méi)有透過(guò)現象看本質(zhì)，沒(méi)有意識到那是一種慢性中毒。

　　為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢？該項心理學(xué)研究解釋說(shuō)，因為客體善意謊言破壞誠信是不會(huì )直接被人們所感知的，而隨著(zhù)時(shí)間的推移，它會(huì )慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏于他們的潛意識，而"為人家好！"這句話(huà)就會(huì )成為他日后破壞誠信的內心借口。

　　基于上述理由，我們認為，善意的謊言有礙誠信！

　　謝謝大家！

　　反對善意的謊言的例子 6

　　善意的謊言出發(fā)點(diǎn)是善良的，有一個(gè)好的動(dòng)機，目的也是為了維護其他人的'利益。大家都知道，矛盾其實(shí)分為普遍的和特殊的。而善意的謊言本身并不能決定善惡，它是以誠，善為基礎，被迫說(shuō)的一種善意，友善的謊言，給大家舉一個(gè)例子：一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會(huì )因此而指責他們不誠信吧?! 而謊言呢，什么是謊言，如果單純的以為不說(shuō)實(shí)話(huà)就是謊言，那么我們相信，生活中，到處都充斥著(zhù)謊言，就連家里人那些甜言蜜語(yǔ)也可以判定為是謊言，甚至文學(xué)作品也逃脫不了例外。大家在善意的謊言中可以讓生活更甜蜜，和諧，那么何樂(lè )而不為呢。

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