《范愛(ài)農》讀后感
一、書(shū)籍簡(jiǎn)介
《范愛(ài)農》是現代文學(xué)家魯迅于1926年所寫(xiě)的一篇回憶性散文，作者通過(guò)追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛(ài)農接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì )、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛(ài)國者的同情和悼念。全文語(yǔ)言樸素，感情真摯。
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二、內容簡(jiǎn)介
《范愛(ài)農》是現代文學(xué)家魯迅于1926年所寫(xiě)的一篇回憶性散文，作者通過(guò)追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛(ài)農接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì )、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛(ài)國者的同情和悼念。全文語(yǔ)言樸素，感情真摯。
此文通過(guò)描述范愛(ài)農的悲劇遭遇，既揭露了封建社會(huì )對正直愛(ài)國的知識分子的摧殘，又對辛亥革命的不徹底性，對辛亥革命前后的社會(huì )病態(tài)，進(jìn)行了深刻的揭露和批判。
文章以懷念友人的情感線(xiàn)索和范愛(ài)農的性格發(fā)展交織成文。“我”同范愛(ài)農在東京初識便產(chǎn)生了誤會(huì )，覺(jué)得他“很可惡”，甚至以為“要革命，首先就必須將范愛(ài)農除去”。到辛亥革命前一年，故鄉重逢時(shí)，笑談各自經(jīng)歷，便加深了彼此的理解。知道他回鄉后，遭輕蔑、排斥、迫害，幾乎無(wú)地自容，以至“躲在鄉下，教著(zhù)幾個(gè)小學(xué)生糊口”。待到辛亥革命發(fā)生，“我們便到街上去走了一通，滿(mǎn)眼是白旗。然面貌雖如此，內骨子是依舊的，因為還是幾個(gè)舊鄉紳所組織的軍政府”，這就寫(xiě)出了辛亥革命的果實(shí)已被封建反動(dòng)勢力篡奪的事實(shí)。但他們到底有了共同任教的機會(huì )，愛(ài)農做監學(xué)，“他辦事，兼教書(shū)，實(shí)在勤快得可以”，正寫(xiě)出了他對工作的熱情，因革命勝利而喜悅。但那“被許多閑漢和新進(jìn)的革命黨所包圍，大做王都督”的王金發(fā)的情狀，正反映出革命的不徹底性。之后魯迅去南京后又移到北京，愛(ài)農失去了魯迅的幫助，學(xué)監也被代表封建復辟勢力的孔教會(huì )會(huì )長(cháng)的校長(cháng)“設法去掉了”，這之后，他“景況愈困窮，言辭也愈凄苦”，最后“便在各處漂浮”，在對革命失望的心境中，在夜半大風(fēng)雨時(shí)終至溺水而死。文章在留日學(xué)生的反清運動(dòng)和辛亥革命后紹興社會(huì )動(dòng)蕩的背景下，描寫(xiě)了范愛(ài)農熱愛(ài)祖國，倔強耿直，不隨波逐流，不趨炎附勢的性格特點(diǎn)。
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三、作者簡(jiǎn)介
魯迅（1881~1936），中國現代文學(xué)的奠基者。曾用名周樟壽，后改名為周樹(shù)人，曾字豫山，后改豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。他的著(zhù)作以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；文學(xué)論著(zhù)《中國小說(shuō)史略》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《墳》、《熱風(fēng)集》、《華蓋集》等18部。毛澤東主席評價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被稱(chēng)為“民族魂”。
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四、《范愛(ài)農》讀后感25篇
下面是小編為你帶來(lái)的《范愛(ài)農》100字到1000字的讀后感25篇，因為內容比較多，大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的內容。
第1篇：《范愛(ài)農》讀后感100字
讀完魯迅先生的《范愛(ài)農》，想到了先生不是很佩服的詩(shī)人鄭愁予的《錯誤》，覺(jué)得很貼切，先生與范愛(ài)農的相遇相識相交都讓我想到“美麗的錯誤”這個(gè)詞，是同詩(shī)一樣美麗而充滿(mǎn)淡淡的卻拂之不去的哀傷，一種跨越萬(wàn)水千山卻尋不到岸端的心竭力盡之辛苦。
第2篇：《范愛(ài)農》讀后感200字
從《范愛(ài)農》一文的字里行間，我們分明可讀出魯迅先生對辛亥革命這一重大事件的深刻反剩魯迅認為革命只能是“立人”的手段之一，手段和目的的關(guān)系是不能顛倒的。魯迅希望通過(guò)政治革命掀翻人肉宴席，而不是為了掀翻舊桌子又擺上一張新桌子，或者只是調整一下享用這宴席的食客的座次。因此，魯迅決不一般地支持或否定革命。革命的真正意義就在于它是否能推動(dòng)人的解放而對社會(huì )的發(fā)展有積極的影響；我們還分明看到了魯迅從對范愛(ài)農的悲劇開(kāi)始了新的救國救民道路的不懈探索。
第3篇：《范愛(ài)農》讀后感500字
《范愛(ài)農》，追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛(ài)農接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì )、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛(ài)國者的同情和悼念。
文章一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛(ài)農的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫(xiě)對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責任感。
文中談到，開(kāi)始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過(guò)。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著(zhù)，又是一次偶然的機會(huì )，使他們成了同事。但“天下無(wú)不散之宴席”，作者與范愛(ài)農因工作的原因分別了。最后，范愛(ài)農生活越來(lái)越拮據。一天晚上，在醉酒之后，范愛(ài)農失足溺死于河中。
文中有一個(gè)重要的細節，即對光復后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛(ài)農悲劇的伏筆。魯迅對范愛(ài)農沒(méi)有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現了革命后的范愛(ài)農心情愉快的一面。但范愛(ài)農心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫(xiě)光復后紹興的現實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。
范愛(ài)農，一位覺(jué)醒的知識分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì )立足，他的內心是痛苦、悲涼的。
第4篇：《范愛(ài)農》讀后感800字
在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛(ài)農》，從而有一些感受。
一開(kāi)始的時(shí)候，魯迅先生不太喜歡這個(gè)人。“這是一個(gè)高大身材，長(cháng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對”這句話(huà)運用了外貌、神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了愛(ài)農先生的樣子，表達了魯迅先生對他的不滿(mǎn)。
當時(shí)因為范愛(ài)農先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個(gè)人面對自己的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒(méi)有惋惜之情。“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢。”“何必推舉呢？自然是主張發(fā)電的人羅。”這兩句話(huà)又看出了范愛(ài)農的不屑，也表達出了他對魯迅的不滿(mǎn)和不喜歡。
或許是因為這幾句話(huà)讓兩個(gè)人開(kāi)始爭論起來(lái)。后來(lái)這件事情也被逐漸淡忘了。
過(guò)了許久，兩個(gè)人又見(jiàn)面了，相比之前的不滿(mǎn)，這一次倒是冰釋前嫌。“不知怎地我們便都笑了起來(lái)，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有，我先前沒(méi)有留心到。他穿著(zhù)很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。”嘲笑和感到悲哀，或許是因為之前的那一件事情罷。“這幾年頭上卻有了白發(fā)了”這段的描寫(xiě)也看出魯迅先生重新認識了這位愛(ài)農先生。從這里看出愛(ài)農先生在這些日子里一定有不容易的地方，然而是的，愛(ài)農先生不在留學(xué)回到故鄉被人嘲笑，看不起。
他能把這些事告訴魯迅先生一定是因為相信魯迅先生，后來(lái)魯迅先生問(wèn)起他為何在東京同鄉會(huì )針對他，他也大方的說(shuō)出；“我一向就討厭你的，——不但我，我們”我相信只有好友才能在回憶從前的時(shí)候把真實(shí)的想法說(shuō)來(lái)吧。因為魯迅先生的體諒和真實(shí)，因為愛(ài)農先生的信任和爽快，兩個(gè)人成為了好友。
從不滿(mǎn)到成為好友，從文章的高點(diǎn)到平緩，最后落到了低谷。
愛(ài)農先生最后落水去世，不管是因為對現實(shí)的不滿(mǎn)還是真的失足，魯迅先生還是失去了一個(gè)好友。在愛(ài)農先生去世前，魯迅先生答應會(huì )幫他找份事情做。“也許明天就收到一個(gè)電報，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅來(lái)叫我的。”他時(shí)常這樣說(shuō)。愛(ài)農先生對魯迅先生是新人的，也是期待的，他相信魯迅先生，也把他當做好友。
不管當時(shí)的現實(shí)社會(huì )如何，我想，有一個(gè)朋友終究是不錯的，即使有誤會(huì )，時(shí)間也會(huì )消磨，最終總會(huì )看清雙眼，冰釋前嫌。但時(shí)間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來(lái)之不易的友情。
第5篇：《范愛(ài)農》讀后感1000字
花拳繡腿也好，樸實(shí)無(wú)華也罷，終究不知道散文如何寫(xiě)法。于是找一兩篇范本來(lái)讀。手摸著(zhù)書(shū)架上一排書(shū)脊，一眼看中了《魯迅散文全編》，漓江出版社出版的。
魯迅是個(gè)大文豪，恐怕無(wú)法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無(wú)妨，于是翻開(kāi)來(lái)瀏覽。隨手翻到了《范愛(ài)農》這一篇。
讀了開(kāi)頭，便有勃于我的常規思路。開(kāi)頭并沒(méi)有寫(xiě)范愛(ài)農，而是寫(xiě)東京客店里，從報紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個(gè)中國留學(xué)生議論的情形。之后在一個(gè)同鄉會(huì )上討論發(fā)電文時(shí)，范愛(ài)農才出場(chǎng)，而且是以聲音先出場(chǎng)的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢。”接著(zhù)魯迅看到的“是一個(gè)高大身材，長(cháng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”一句氣憤的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)“眼球白多黑少的人”，將范愛(ài)農的個(gè)性和形象，躍然紙上。
魯迅憤怒了，這個(gè)范愛(ài)農，對自己的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而接著(zhù)由誰(shuí)擬電報稿的事，范愛(ài)農又說(shuō)了一句“何必推舉呢？自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句，又進(jìn)一步寫(xiě)出了范愛(ài)農的“離奇”、“可惡”。是個(gè)怪人，不易溝通。
我想，魯迅的寫(xiě)法，應該是先抑后揚吧，前面“抑”著(zhù)。接下去的閱讀，應該在某處出現“揚”的文字。閱讀的過(guò)程中，一心想盡快的讀到魯迅是如何寫(xiě)范愛(ài)農后來(lái)的“揚”的。可是，這中間，寫(xiě)了魯迅和范愛(ài)農的一些簡(jiǎn)單的交往之外，主要還是一些當時(shí)的社會(huì )現狀，以及一些場(chǎng)合范愛(ài)農與魯迅的對話(huà)，對范愛(ài)農并無(wú)詳細的描寫(xiě)或深刻的議論什么的。讀到最后，終究沒(méi)有讀到“揚”的地方，范愛(ài)農最后竟是掉進(jìn)水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺，最后魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺。”
于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細細的想一想，魯迅究竟是怎么寫(xiě)范愛(ài)農的。整篇文章，著(zhù)筆范愛(ài)農的地方其實(shí)倒并不多，總共也不過(guò)幾處。而范愛(ài)農的語(yǔ)言、個(gè)性、形象，以及其悲慘的結局，卻久久留在我的心里揮之不去。
范愛(ài)農的結局，不僅僅是因為他的個(gè)性，還有當時(shí)那個(gè)社會(huì )的原因，也是魯迅對那個(gè)社會(huì )的控訴吧。
不過(guò)，我也想到了另一個(gè)層面的問(wèn)題。
魯迅是真誠、坦率的，但魯迅并沒(méi)有幫范愛(ài)農什么忙。范愛(ài)農與魯迅是有書(shū)信往來(lái)的，范愛(ài)農在給魯迅的信件里說(shuō)了些什么，不得而知。也許范愛(ài)農求助過(guò)魯迅，也許沒(méi)有。但范愛(ài)農是多年心存希望的，也許希望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛(ài)農到最后，還時(shí)常說(shuō)：“也許明天就收到一個(gè)電報，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅來(lái)叫我的。”但終究魯迅沒(méi)有叫他，或許魯迅確實(shí)沒(méi)有辦法，或許，正因為范愛(ài)農他那樣的性格，魯迅不愿意叫他。
也有可能，魯迅曾經(jīng)應允過(guò)范愛(ài)農幫他找份差事，否則范愛(ài)農也許不會(huì )那樣說(shuō)。那么憑魯迅當時(shí)的社會(huì )地位，幫范愛(ài)農找個(gè)差事，應該不會(huì )是什么太難的.事情吧。但終究范愛(ài)農沒(méi)有接到魯迅的電報，范愛(ài)農一等再等，終于因為窮困潦倒，終于因為他的個(gè)性與人相處困難，終于等待魯迅的電報等的沒(méi)有了耐心，終于因為喝酒，于是，不如死了算了，一了百了。
魯迅通過(guò)寫(xiě)范愛(ài)農，折射出對當時(shí)的社會(huì )和ZF的黑暗進(jìn)行控訴和抨擊。正是當時(shí)那個(gè)社會(huì )造成了范愛(ài)農最后慘死的結局。魯迅雖然寫(xiě)的是范愛(ài)農，可范愛(ài)農的身后，潛藏著(zhù)一個(gè)巨大而黑暗的社會(huì )背景。
第6篇：《范愛(ài)農》讀后感
對于這篇文章，說(shuō)實(shí)話(huà)，我沒(méi)看懂，主要是不懂得它所表達的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內涵，意義深刻。我想這篇也一定如此，但我說(shuō)不清，這篇文章是想諷刺范愛(ài)農，還是贊揚？它的中心是什么？
《范愛(ài)農》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛(ài)農接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì )、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛(ài)國者的同情和悼念。
如果上述材料準確的話(huà)，那么，我按照這個(gè)思路再讀《范愛(ài)農》，才有了一些感想。我想：一開(kāi)始，正如作者所說(shuō)：“從此我總覺(jué)得范愛(ài)農離奇，而且很可惡。”作者是真的討厭范愛(ài)農。“天下最可惡的人，當初以為是滿(mǎn)人，這時(shí)才知道還在其次；第一倒是范愛(ài)農。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農除去。”犀利的語(yǔ)言，一番激昂的言辭，可謂快人快語(yǔ)，性格立見(jiàn)吧。后來(lái)，作者與范愛(ài)農一同喝酒，說(shuō)瘋話(huà)，講笑話(huà)，漸漸一些事也談開(kāi)，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過(guò)，對于范愛(ài)農這個(gè)人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節簡(jiǎn)直太多了。我想還有待我細細想一想，細細品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認識，再說(shuō)點(diǎn)感想，整篇文章，無(wú)論示范愛(ài)農也好，“我”也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺(jué)。不是說(shuō)這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無(wú)意的都能感到，并體會(huì )得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話(huà)：寫(xiě)文章要真誠。現在，我也體會(huì )了為什么寫(xiě)文章真誠，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑；才是好文章，才是好作家！魯迅就是魯迅。
回到范愛(ài)農，一位覺(jué)醒的知識分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì )立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì )妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來(lái)說(shuō)，或許是一種解脫。
第7篇：《范愛(ài)農》讀后感
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡。《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì )》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷。《無(wú)常》栩栩如生地描寫(xiě)了鄉間迎神賽會(huì )時(shí)的活無(wú)常。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。《父親的病》在敘述父親生病長(cháng)期治療的過(guò)程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書(shū)的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)。《范愛(ài)農》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實(shí)的思考。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。
第8篇：《范愛(ài)農》讀后感
《范愛(ài)農》:從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農離奇，而且很可惡。第二天愛(ài)農就上城來(lái)，戴著(zhù)農夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。
賞析：這兩句話(huà)是我比較著(zhù)找出來(lái)的，第一句用“很”字寫(xiě)出了魯迅對范愛(ài)農的憎惡，但第二句話(huà)用“愛(ài)農”表達了魯迅對范愛(ài)農的親切，文章開(kāi)頭把范愛(ài)農寫(xiě)得如何如何地厭惡，為后文寫(xiě)作者對他的友善打埋伏，這是一種欲揚先抑的寫(xiě)法，比較寫(xiě)出了魯迅先生對范愛(ài)農的友誼。以至于為范愛(ài)農寫(xiě)了五首詩(shī)。
總評：文章一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他以前在茶館認識范愛(ài)農的事，先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫(xiě)對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種職責。
第9篇：《范愛(ài)農》讀后感
讀了這篇文章，我深有感觸。
魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉會(huì )中，發(fā)現一個(gè)高大身材，長(cháng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，對魯迅的意見(jiàn)大抵是反對。一問(wèn)才知道：他叫范愛(ài)農，是徐伯蓀的學(xué)生。
魯迅就憤怒起來(lái)了，覺(jué)得他太不勇敢，自己的先生被殺了，連打一個(gè)電報也害怕，于是堅持要發(fā)電。于是兩人便成了冤家，致使魯迅厭惡范愛(ài)農甚過(guò)滿(mǎn)人。
直到革命前一年，兩人才在紹興相見(jiàn)，成了好朋友。一同喝酒時(shí)魯迅又翻出那段往事，范愛(ài)農與魯迅處處作對，原來(lái)是魯迅再稅關(guān)的一次搖頭，使范愛(ài)農以為魯迅瞧不起他。
這告訴我們，要與他人多交流、溝通，闡明自己的想法，就能夠避免很多誤會(huì )。如果魯迅在同鄉會(huì )上問(wèn)一問(wèn)范愛(ài)農，或許兩人早就成為朋友了。
我們要使自己的心胸更加寬廣，對他人的錯誤行為加以體諒，畢竟每個(gè)人都不可能不出差錯。但原則上的問(wèn)題不能讓步。魯迅和范愛(ài)農都沒(méi)有站在對方的角度去思考、分析。因此，我們還要學(xué)會(huì )換位思考。
同時(shí)，我們對事物也不好太敏感，范愛(ài)農把魯迅的一次搖頭當作輕視，實(shí)在不就應。
總而言之，只要有寬廣的心胸，就會(huì )避免很多誤會(huì )
第10篇：《范愛(ài)農》讀后感
范愛(ài)農是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的同學(xué)。開(kāi)始魯迅和他有一些小誤會(huì )，導致范愛(ài)農故意針對他。之后魯迅回到故鄉，謀了一份校長(cháng)的差事，偶然遇到了范愛(ài)農，兩個(gè)人解除了誤會(huì )并經(jīng)常在一齊喝酒聊天。魯迅的學(xué)生寫(xiě)了一些和反動(dòng)派斗爭的資料，請求以魯迅的名義發(fā)表，魯迅同意了。之后當時(shí)的領(lǐng)導（反動(dòng)派）看到這些文件，命人抓魯迅。魯迅雖不怕這些，但因與其學(xué)生，一些斗爭派，意見(jiàn)不合，不得不離開(kāi)故鄉，去往南京。不久后魯迅得知了范愛(ài)農與友人游湖時(shí)落水身亡，懷疑他是自殺。有評論說(shuō)范愛(ài)農是魯迅的影子，文章表達了魯迅對范愛(ài)農命運的感嘆和對當時(shí)社會(huì )的批判。欲揚先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種職責感。
第11篇：《范愛(ài)農》讀后感
在魯迅先生接下來(lái)的描述中，我才真正地了解到了一個(gè)真實(shí)的范愛(ài)農先生，他的外表雖然十分冷淡，但是在他的外表下充滿(mǎn)了他當時(shí)對整個(gè)黑暗社會(huì )的焦慮、擔憂(yōu)和痛惡，他對社會(huì )上的那些骯臟、齷齪的反動(dòng)勢力投以“白眼”……他借酒消愁，對社會(huì )進(jìn)行冷嘲熱諷，最后溺水身亡。讀完全篇文章，才能夠體會(huì )到魯迅先生對范愛(ài)農先生的無(wú)比欽佩之心、無(wú)比懷念之情。
在我看來(lái)，魯迅先生、范愛(ài)農先生和徐錫麟先生都是值得我們敬仰的先輩。他們同情廣大勞動(dòng)人民，胸懷著(zhù)一顆不與反動(dòng)勢力妥協(xié)，并堅決與之抗爭到底的決心。
魯迅先生獨特的寫(xiě)作手法，也值得我們學(xué)習和借鑒。他在《范愛(ài)農》一文中，先從表面言行去描述范先生的如何可惡、如何可恨，再漸漸地引領(lǐng)著(zhù)讀者走近、深入范先生憂(yōu)國憂(yōu)民的赤子之心。
第12篇：《范愛(ài)農》讀后感
魯迅先生寫(xiě)過(guò)一篇文章，名曰《范愛(ài)農》，它被收錄在《朝花夕拾》中，成為這本書(shū)除后記之外的最后一篇文章。這篇文章主要講了魯迅先生和范愛(ài)農之間的友誼，描述了范愛(ài)農在革命前不滿(mǎn)黑暗舊社會(huì )、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。
范愛(ài)農和魯迅原來(lái)是有過(guò)節的。范愛(ài)農認為“你看不起我們，搖搖頭”，魯迅則認為“中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農除去”。然而，本來(lái)快要忘記此人，卻在一場(chǎng)宴席上偶遇對方，便冰釋前嫌，成為了要好的朋友，經(jīng)常一起喝酒談心。幾個(gè)新朋友找他一起坐船去玩，他在回程的路上去了船舷上，不聽(tīng)勸阻的他，最終掉下船去，沒(méi)有浮起來(lái)。
關(guān)于范愛(ài)農之死，1912年3月27日范愛(ài)農在給魯迅的信中說(shuō)：“如此世界，實(shí)何生為？蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，惟死而已，端生無(wú)理……”，作者懷疑他是投湖自盡了。其實(shí)，文章中也暗示了范愛(ài)農的真實(shí)死因：他殺。
范愛(ài)農為何不贊同發(fā)電報？也許他認為文人口頭上的痛斥微不足道；也許他認為人已死去了，他們無(wú)能為力；也許他和他恩師之情誼也不是特別深吧。那他又為何而喝酒呢？也許是因為他對社會(huì )的悲哀和滿(mǎn)心的陰郁，只能借酒麻木自己吧。其實(shí)對光復后的紹興的描寫(xiě)已經(jīng)為范愛(ài)農的遇難埋下了伏筆，魯迅先生對范愛(ài)農沒(méi)有一句正面的贊揚，只從范愛(ài)農的笑和“老迅，我們去看看光復的紹興”表現出他的欣慰高興，然而這卻讓他大失所望。范愛(ài)農，一位覺(jué)醒的知識分子，無(wú)法在社會(huì )立足，他的內心是多么痛苦、悲涼啊！
《范愛(ài)農》作為《朝花夕拾》的壓軸作品，語(yǔ)言雖然樸實(shí)無(wú)華，但它絕對有能力成為最佳的作品。
第13篇：《范愛(ài)農》讀后感
文章雖然只是通過(guò)幾個(gè)片段來(lái)描寫(xiě)范愛(ài)農這個(gè)人的，但從字里行間能夠體會(huì )到其為人。我看完后也對他如此早的離開(kāi)人世也感到惋惜。同時(shí)也對當時(shí)社會(huì )的黑暗感到無(wú)比的厭惡和痛恨。為什么要這樣摧殘當時(shí)的那些熱血青年？我只能說(shuō)，他們真是生不逢時(shí)，如果他們能活在現在這個(gè)年代，我相信肯定能一展抱負，大有作為的。但也只是一廂情愿，歷史的長(cháng)河雖然在不停的流動(dòng)，范愛(ài)農這樣的革命青年已經(jīng)離我們遠去，但我們仍然應該擁有他們的一些精神，保持不滅。
第14篇：《范愛(ài)農》讀后感
《范愛(ài)農》是魯迅實(shí)踐自己“去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”的為文主張的典范作品之一。今天閱讀此文，它反映的是辛亥革命前后的社會(huì )狀況與一個(gè)普通的進(jìn)步知識分子的悲劇命運所具有的歷史認識價(jià)值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過(guò)他的小說(shuō)。然而，那蘊寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深地感染著(zhù)我們。
直面自我，才敢直面世界。魯迅正是帶著(zhù)自我批判的歉疚心情描述對范愛(ài)農的最初印象的：“白眼看雞蟲(chóng)”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的話(huà)語(yǔ)，“離奇”而“可惡”的表現，使“我非常憤怒了，覺(jué)得他簡(jiǎn)直不是人”。這樣寫(xiě)一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時(shí)也毫無(wú)掩飾的暴露自己的偏狹。“中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農除去”這讓我們想到阿Q對王胡和小D的態(tài)度，先生的這種自嘲，使文章一開(kāi)始就帶上無(wú)比真誠的感情色彩。
有了真誠，才知己知彼、論世，而能夠客觀(guān)地、本質(zhì)地對待世界和人，也才可能有真誠。真誠是貫穿全文，并推動(dòng)敘事發(fā)展的感情動(dòng)力線(xiàn)，這條線(xiàn)，有兩條線(xiàn)索交織構成。一條記敘和范愛(ài)農的交往過(guò)程，一條抒寫(xiě)對范愛(ài)農的逐步理解。使用精煉、傳神的白描手法，刻畫(huà)其外貌、言談、舉止、，表現人物性格。同時(shí)也運用襯托對比手法，突出人物的內在思想與凄涼境遇。一位樸實(shí)、平凡、耿直、孤獨而又軟弱無(wú)力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢力同流合污卻最終被吞噬的知識分子形象躍然紙上。在刻畫(huà)人物的同時(shí)寫(xiě)出對人物的理解過(guò)程。誤會(huì )的消除，友情的交往，共事的經(jīng)過(guò)，死因的疑惑，無(wú)不貫注著(zhù)真摯的感情……
讓我們從情感中領(lǐng)略魯迅，品味魯迅，或許你會(huì )發(fā)現一個(gè)正義而又多情的情感世界。
第15篇：《范愛(ài)農》讀后感
“舊朋云散盡，余亦等輕塵。”1926年的冬日，讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己――范愛(ài)農。
那時(shí)的他們，曾在日本發(fā)生過(guò)爭執――只是為了電報的事，然而后來(lái)，兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費案”而回到南京之后，又在兵們襲搗后，作者又突然得知愛(ài)家的死訊。
這樣一個(gè)水性好的人，何嘗不是自盡呢？這樣一樁自盡，又何嘗不是被“知識”社會(huì )所逼呢？知識社會(huì )之所以如此，那么，又是因為什么呢？難不成是因為自古以來(lái)的歧視與排斥？但是知識分子也有善惡之分的啊！從“焚書(shū)坑儒”到“文革”，這就是“知識”社會(huì )了吧！但是，政府啊，你們好好想一想，如果沒(méi)了知識分子，中國，還有發(fā)展的余地嗎？
要說(shuō)知識分子，惡的，最顯著(zhù)的就是秦檜吧，那么像他這樣的，會(huì )多嗎？
大部分都是善良的知識分子！古代有屈原、杜甫、文天祥，近現代還有錢(qián)學(xué)森，他放棄了美國優(yōu)異的績(jì)業(yè)和前途，一心回國，創(chuàng )造了原子彈、氫氣彈，他也是知識分子；以及地理學(xué)家李四光，數學(xué)家華羅庚……從古至今，知識分子比比皆是，然而誰(shuí)又能擦亮雙眼，正確認識“知識”社會(huì )呢？
知識社會(huì )！又是誰(shuí)正不斷編織它、澆灌它呢？
第16篇：《范愛(ài)農》讀后感
讀完魯迅先生的《范愛(ài)農》，想到了先生不是很佩服的詩(shī)人鄭愁予的《錯誤》，覺(jué)得很貼切，先生與范愛(ài)農的相遇相識相交都讓我想到“美麗的錯誤”這個(gè)詞，是同詩(shī)一樣美麗而充滿(mǎn)淡淡的卻拂之不去的哀傷，一種跨越萬(wàn)水千山卻尋不到岸端的心竭力盡之辛苦。
先生與范愛(ài)農是在誤解中相識的，這是文人間常有的美麗的錯誤，就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事，多是拳拳真心，終大白于事實(shí)。先生起初誤以為范愛(ài)農舍不了舊什物舊禮教，范愛(ài)農攜帶的繡花鞋、范愛(ài)農若干人謙讓座席，使其留給先生迂腐不化的印象，不自覺(jué)間，先生就輕輕搖頭了，而范愛(ài)農則誤以為是先生瞧不起自己，于是對先生大為不滿(mǎn)，此后，數次與之作對，雙方鬧得有些不愉快。看起來(lái)似乎開(kāi)始一點(diǎn)也不美，可時(shí)間總是公正的，幾年后，有緣人相遇，正是憑著(zhù)過(guò)去的不愉快的深刻印象，他們如命定中人一眼辨出了對方。上天似乎有意留給這對文人冰釋前嫌的機會(huì )，在這個(gè)美麗的春末，他們相知相交，度過(guò)了一段風(fēng)火知遇的日子。只是，后來(lái)，因時(shí)因勢因錢(qián)，他們又分開(kāi)了，魯迅前往南京，而范愛(ài)農的學(xué)監被罷除后不久范愛(ài)農溺水而亡。和大多數失意文人一樣，他也與這江南之水有著(zhù)不解之緣，只是不知是自己投去還是的確是偶然，但這似乎已不太重要了。遺憾已經(jīng)鑄就了。
那等在季節里的容顏如蓮花的開(kāi)落，愛(ài)農與先生的相遇亦如蓮花的開(kāi)落，花開(kāi)花落間，純白如洗、淡漠如風(fēng)、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛(ài)農的赤子之心，他就如倚樓長(cháng)望的女子，期待著(zhù)懂他惜他的人出現。也彷徨癡守過(guò)，也低迷傷心過(guò)，也輕狂不羈過(guò)，但終究等不來(lái)一個(gè)好天氣，先生達達的馬蹄為他送來(lái)一陣福音，短暫的歡喜過(guò)后殘留無(wú)期的再等待與無(wú)限的哀傷。“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客。”我想，先生在聽(tīng)到愛(ài)農說(shuō)“也許明天就收到一個(gè)電報，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅來(lái)叫我的”。是不是也會(huì )想到這句希望與失望交織滿(mǎn)含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話(huà)語(yǔ)。
讀愛(ài)農，總是會(huì )有淡淡的哀愁，一種不可名狀的哀傷沖擊著(zhù)，終于終于佩服憐惜起這樣一顆赤誠之心來(lái)。
那是一顆跋涉千山萬(wàn)水、努力尋找夢(mèng)想的心，有文有友有酒;那是一顆驕傲到能頂對先生而謙卑到互相推位的錚錚文人心;那是一顆掙扎于壓迫而不失期待不失堅持的傷痕滿(mǎn)鑄的辛苦的心。千山萬(wàn)水、萬(wàn)水千山，愛(ài)農，在生活中執著(zhù)，執著(zhù)于情，執著(zhù)于苦，終于沒(méi)有悲傷哀怨地投入水的懷抱。
上下五千年，愛(ài)農淌了一條歷代失意文人必走的崎嶇艱辛路，而先生，以純樸的文字、冷靜的回憶，以伯樂(lè )之位，敘寫(xiě)了五千年來(lái)文人的坎坷歷程，小小的角度，大大的世界。
“我打江南走過(guò)，那等在季節里的容顏如蓮花的開(kāi)落……”
這樣一顆辛勞、充滿(mǎn)期待而又孤寂的心呵!這樣一顆顆跋涉萬(wàn)水千山的辛勞苦心呵!這樣一縷縷孤芳自賞、如水東流的魂靈呵!
從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農離奇，而且很可惡。”
“第二天愛(ài)農就上城來(lái)，戴著(zhù)農夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。”
第17篇：《范愛(ài)農》讀后感
“去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”，是魯迅先生為文的一貫主張。這不僅是創(chuàng )作的主導思想，也是藝術(shù)表現的準則，甚而是一種高度的美學(xué)境界。這九個(gè)這，看似平易實(shí)艱難。只有感于直面社會(huì )、歷史、人生與自我，視真實(shí)為藝術(shù)生命，并且掌握了純熟表現手法作家，才有可能達到這個(gè)境界。
《范愛(ài)農》便是魯迅實(shí)踐自己主張的典范作品之一，如今閱讀此文，蛇反映的辛亥革命前后的社會(huì )狀況與一個(gè)普通的進(jìn)步的知識分子悲劇。命運所具有的歷史認識價(jià)值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過(guò)他的小說(shuō)；然而，那蘊寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著(zhù)我們。
有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著(zhù)自我批判的歉疚心情描述對范愛(ài)農的最初印象的：“白眼看雞蟲(chóng)”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的《論語(yǔ)》，“離奇”而“可悲”的表現使“我非常憤怒了，覺(jué)得他簡(jiǎn)直不是人。”這樣寫(xiě)，一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時(shí)也毫無(wú)掩飾地暴露出自己的偏狹。
有了真誠，才能知己、識人、論世；而能夠客觀(guān)地本質(zhì)地對待世界和人，也才有可能真誠。真誠是貫穿全文，并推動(dòng)敘事發(fā)展的感情的動(dòng)力線(xiàn)。這條線(xiàn)，由兩條線(xiàn)索交織而成。一條敘述和范愛(ài)農的交往過(guò)程，一條抒寫(xiě)對范愛(ài)農的逐步理解。前者在社會(huì )變動(dòng)的大背景下記敘一個(gè)小人物的命運。或用精煉傳神的白描，刻畫(huà)其外貌、言談、行為，表現人物性格。或以襯托對比手法，突出人們的內在思想和凄涼境遇。一位樸實(shí)、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無(wú)力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象，躍然紙上。后者在刻畫(huà)的同時(shí)寫(xiě)出對不物的理解過(guò)程。誤會(huì )的消除，友情的來(lái)往，共事的經(jīng)過(guò)，死因的疑惑，無(wú)不貫注著(zhù)真摯的情感。這情感既包含著(zhù)范愛(ài)農對魯迅的深情，也帶著(zhù)魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動(dòng)，繼而舒緩，終而回蕩，內里起伏著(zhù)一股暖流，蘊含著(zhù)許許多多的社會(huì )歷史感慨。情感的深化，導致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng )作主體與客體融合為一，達到真實(shí)、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。
第18篇：《范愛(ài)農》讀后感
魯迅用他的尖銳的筆鋒記錄下了這個(gè)命運悲慘的人物——范愛(ài)農。
愛(ài)農面對一次次的迫害與剝削，他未曾放棄過(guò)他堅守的理想。但直到最后，他沒(méi)有撕裂黑暗，沒(méi)有重回彼岸，也沒(méi)有重見(jiàn)光明，而是跌入渾濁不清的水中，只留下了一片片水花和幾重重漣漪。事實(shí)上，并不只有這些，周樹(shù)人讓這些記憶游動(dòng)起來(lái)，深入到每一個(gè)讀者的心中。在他對愛(ài)農的同情與悼念中，我們讀到了當時(shí)知識分子的困境的悲劇，更為當時(shí)的生靈涂炭而緬懷。
范愛(ài)農是一位覺(jué)醒的知識分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì )立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì )妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
這個(gè)悲劇既是個(gè)人理想在黑暗社會(huì )面前的幻滅，更是體現了當時(shí)知識分子的困境的悲劇。
第19篇：《范愛(ài)農》讀后感
春的絢爛已過(guò)，夏的多彩已失，秋的凋零也在瑟然之中開(kāi)始劃上句號。大地是一本滄桑的書(shū)，四季輪回，歲歲年年……冬的沉寂，也就在這漠然的宿命中飄然而至了。冬，是一個(gè)令人神往的季節，深沉而含蓄。可廈門(mén)大學(xué)的校園，除了寒冷以外，總是缺少了冬的韻味。
砌一杯清淡的綠茶，在初冬的煙雨里，悠然遐思。
是我過(guò)于敏感，糾纏著(zhù)那些微不足道的細節；亦或是我本就習慣冥想，過(guò)往的瑣碎總在不經(jīng)意中輕拂眼簾，漫涌心海。環(huán)視一屋子的清寂，無(wú)語(yǔ)，輕嘆。攬鏡自賞，依舊的素顏，依然的素衫，只是眼底的澄澈杳無(wú)蹤跡。
我不知道回憶是否真的如：樟腦的穩妥而悵惘。不期然的相遇，不知覺(jué)的相伴。與你的輕言細語(yǔ)中，我讀出了你眉眼的溫厚，悟出了你步履的踏實(shí)，看出了你心底細膩，更明澈了自己一直以來(lái)的執著(zhù)。
季節不斷的剝落著(zhù)記憶的華彩，披上風(fēng)霜整改措施的外套，時(shí)間越久，記憶的河中的光波也越發(fā)閃亮。有痛，有蜜，有苦還有澀。只是心中的思念在寂落的空氣下也會(huì )沉浮跌宕，隨飄灑的記憶光環(huán)忽隱忽現，心中的念想寂落在茫茫的心海中起伏。一段段往事匯成一首歌，譜寫(xiě)成一首詩(shī)，聚起一個(gè)個(gè)篇章，形成一個(gè)凄美的故事。
第20篇：《范愛(ài)農》讀后感
范愛(ài)農終是無(wú)法在這樣的一個(gè)黑暗的社會(huì )立足的，他內心的痛苦悲涼或許真正只有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛(ài)農生活越來(lái)越拮據，一天晚上，在醉酒之后，范愛(ài)農溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。
讓我們像這位在黑暗中覺(jué)醒著(zhù)的知識分子致敬！
第21篇：《范愛(ài)農》讀后感
最近總是在翻看《朝花夕拾》，總以為魯迅的文章每一段時(shí)間段讀都會(huì )有不一樣的感觸。于是又捧著(zhù)書(shū)本讀了起來(lái)，今天讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本散文集中的最后一篇文章，是魯迅先生追憶好友的一篇文章——《范愛(ài)農》。
對于范愛(ài)農這個(gè)人物的表現手法，魯迅先生似乎用了先抑后揚的手法來(lái)傳達對人物的評價(jià)。開(kāi)始在日本留學(xué)的時(shí)候，因為徐錫麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無(wú)論范愛(ài)農至于先生，還是先生至于范愛(ài)農，兩個(gè)人都是不太對付的，范愛(ài)農不喜歡先生溢于言表，先生確實(shí)覺(jué)得范愛(ài)農可惡的可先革命便將他革去！可見(jiàn)，二人在日本留學(xué)之時(shí)，關(guān)系是相當不妙的。
魯迅先生本與范愛(ài)農并無(wú)任何瓜葛，但在回國以后，兩人卻又偏偏再次相遇，而且還很好地化敵為友了。經(jīng)過(guò)不斷的交流，兩人對社會(huì )的改革理想，都是讓他們成為無(wú)話(huà)不談的摯友的催化劑，再后來(lái)機緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級感情又深了一步。可惜，有聚終有散，范愛(ài)農與先生亦是因為工作原因而分別。
縱觀(guān)范愛(ài)農的一生，從他在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì )、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了他對舊民主革命的失望。先生用自己的筆描寫(xiě)了這位同仁，對這位正直倔強的愛(ài)國者表達了尊敬。
第22篇：《范愛(ài)農》讀后感
《朝花夕拾》我就讀完了，其中除了《瑣記》和《無(wú)常》讓我最為喜愛(ài)之外，其次就是《范愛(ài)農》了。文章一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛(ài)農的事，先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫(xiě)對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種責任感。
范愛(ài)農，名斯然，魯迅同鄉，在日本留學(xué)時(shí)與魯迅認識。后因交不起學(xué)費，輟學(xué)回國。回故鄉紹興后，受舊一代人們的輕蔑、排斥與迫-害，幾乎無(wú)地自容。民-國初年，魯迅做紹興的浙江山會(huì )初級師范學(xué)堂校長(cháng)時(shí)，請他當學(xué)鑒。魯迅辭職后，他被后來(lái)的校長(cháng)辭退，失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲，坐船回來(lái)，在大風(fēng)雨中不幸落水致命。他是浮水的能手，所以魯迅一直懷疑他是投水自殺的。范愛(ài)農的一生正代表著(zhù)那時(shí)正直的知識分子的際遇和境況。所以魯迅以深沉的同情作詩(shī)悼念他。在原稿的附記中寫(xiě)道：“我于范愛(ài)農之死，為之下不怡累曰，至今未能釋然。昨忽成詩(shī)三首，隨手寫(xiě)之，而忽將雞蟲(chóng)做入，真是奇絕妙絕，霹靂一聲，群小之大狼狽。今錄上，希大鑒家鑒定，如不惡，乃可登《民興》也。天下雖未必仰望已久，然我亦豈能已于言乎？二十三日，樹(shù)又言。”
第23篇：《范愛(ài)農》讀后感
這些天，讀了《朝花夕拾》的最后一篇《范愛(ài)農》。這篇文章為《朝花夕拾》畫(huà)上了一個(gè)完美的句號。
范愛(ài)農是一個(gè)什么樣的人？這個(gè)問(wèn)題在我讀完七八遍文章之后，才真正地懂了。如果是略看，你就會(huì )發(fā)現范愛(ài)農是一個(gè)沒(méi)有覺(jué)醒的人。作者魯迅采用了欲揚先抑的手法，一開(kāi)始罵他十分狠。當你讀完七八遍之后，你其實(shí)會(huì )發(fā)現范愛(ài)農從來(lái)不是念舊落后、封建的人。他是一個(gè)始終不愿與黑暗社會(huì )妥協(xié)，勇于與黑暗社會(huì )做頑強斗爭，正直而又倔強的人。他的頑強、愛(ài)國甚至讓魯迅敬佩。
魯迅在日本留學(xué)時(shí)，范愛(ài)農對待發(fā)電報抗議滿(mǎn)政府的無(wú)人道，態(tài)度十分消極，對魯迅十分不友好，給魯迅留下了很不好的印象。魯迅返還故鄉。幾年后，竟遇見(jiàn)了范愛(ài)農。此時(shí)，他們似乎已經(jīng)忘記了之前的不愉快，開(kāi)始成了好朋友。魯迅之后做了一所小學(xué)的校長(cháng)，范愛(ài)農成了學(xué)監。范愛(ài)農工作十分勤快、認真。魯迅因為一些事情，校長(cháng)做不下去了，便去了南京。此時(shí)，范愛(ài)農的學(xué)監職位被新校長(cháng)免去并開(kāi)除了他的工作。魯迅又在南京待不下去了，便轉到了北京。范愛(ài)農此時(shí)卻十分凄涼、慘淡。請魯迅幫他找工作，魯迅自顧不暇，一直沒(méi)找到，便范愛(ài)農依然信任他。最終，范愛(ài)農喝醉酒后，從小船上掉入水中淹死了。
文章中最讓我感動(dòng)的一句話(huà)是——“也許明天就收到一個(gè)電報，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅來(lái)叫我的。”倘若你問(wèn)我，世間最偉大、永恒的友誼是誰(shuí)和誰(shuí)？我現在不會(huì )回答管鮑之交，我會(huì )告訴你是范愛(ài)農和魯迅。在魯迅做校長(cháng)時(shí)，他們有福同享；在范愛(ài)農最艱難的時(shí)刻，他總想著(zhù)魯迅會(huì )帶給他希望。因為魯迅，范愛(ài)農堅持著(zhù)不放棄生活。我想，在魯迅寫(xiě)我最感動(dòng)的那句話(huà)時(shí)，內心一定充滿(mǎn)了自責，淚水一定奪眶而出。魯迅何嘗不想，是他實(shí)在沒(méi)有能力去幫范愛(ài)農。這種信任與魯迅的無(wú)奈讓他們的友誼愈加真實(shí)、珍貴。他們對彼此的真情讓他們的友誼無(wú)與倫比。
黑暗的社會(huì )，永恒的友誼！
完美的句號！
第24篇：《范愛(ài)農》讀后感
范愛(ài)農是一個(gè)性格非常耿直的人，耿直得就連身邊的朋友都反感他，討厭他。他是一個(gè)革命分子，為了革命奮不顧身總是沖在最前方，全力以赴做事。但是，就是這樣的一種人，只是實(shí)實(shí)在在做事，不會(huì )拐彎抹角。最后，報社混不下去解散，他也失業(yè)了，最終走上了絕路，掉進(jìn)水里淹死了。是什么導致了范愛(ài)農的死？因為水太深了！他以為自己會(huì )游泳，其實(shí)大多數淹死的都是會(huì )游泳的人。
本文的結局有著(zhù)非常深的含義，也許大多數人的理解，都是范愛(ài)農自殺掉進(jìn)水里淹死的，我不太認同。范愛(ài)農的死因，就是高估了自己游泳的能力，而不知道水太深了，喝點(diǎn)小酒做著(zhù)這么大膽的事情，不溺水才怪！
回想起我創(chuàng )業(yè)的經(jīng)歷，都是跟范愛(ài)農有著(zhù)驚人的相似！我原本以為，懂一點(diǎn)編程技術(shù)就很了不起，自己出來(lái)開(kāi)公司，結果呢？會(huì )游泳又如何？水太深，被淹死了啊！于是，開(kāi)兩次倒兩次。現在出來(lái)做培訓，同樣水也是很深的，不但受到成功人士的破局，而且各種各樣的看客種種不配合，可謂困難重重。
有幸的是，我有了經(jīng)驗，每一次碰壁，都會(huì )畫(huà)一個(gè)記號，不會(huì )再在同一個(gè)地方跌倒兩次，就把這些記號，總結成了《真誠的套路》這本書(shū)。所以說(shuō)，不懂套路比懂套路更可怕！不懂套路的人，總以為水很淺，以為自己很有才，最終造成了“范”式悲劇。
第25篇：《范愛(ài)農》讀后感
今天我又讀完了《朝花夕拾》中的《范愛(ài)農》這一篇。
本篇主要講述了在日本的范愛(ài)農回到了中國跟魯迅先生一塊教書(shū)，并一塊兒革命的，最后離世的故事。體現了魯迅先生和范愛(ài)農先生，同甘共苦，堅持革命的故事。
讀完這篇文章，我陷入了深深的沉思。當年在日本的時(shí)候，是他堅持抵制發(fā)報回國。然而回到了中國以后。他義無(wú)反顧的參加入到了革命當中。和魯迅先生一塊，積極的為國家作出貢獻。然而，就在革命的幾年后，魯迅先生接到了一封電報。范愛(ài)農先生死了，這無(wú)疑對魯迅先生是一個(gè)打擊。
在這篇文章中，魯迅先生和范愛(ài)農先生這種義無(wú)反顧的為國家做貢獻，這種無(wú)私的精神，值得我們去學(xué)習。
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