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文言文《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)·曹劌問戰(zhàn)》閱讀理解

時(shí)間:2021-06-11 13:56:56 文言文 我要投稿

文言文《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)·曹劌問戰(zhàn)》閱讀理解

  【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。” (《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)

文言文《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)·曹劌問戰(zhàn)》閱讀理解

  【乙】長(zhǎng)勺之役,曹劌問所以戰(zhàn)于莊公。公曰:“余不愛衣食于民,不愛牲玉于神。”對(duì)曰:“夫惠本而后民歸之志,民和而后神降之福。若布德于民而平均其政事,君子務(wù)治而小人務(wù)力,動(dòng)不違時(shí),財(cái)不過用,財(cái)用不匱,莫不能使共祀。是以用民無(wú)不聽,求福無(wú)不豐。今將惠以小賜,祀以獨(dú)恭。小賜不咸,獨(dú)恭不優(yōu)。不咸,民不歸也;不優(yōu),神弗福也。將何以戰(zhàn)?夫民求不匱于財(cái),而神求優(yōu)裕于享者也,故不可以不本。”公曰:“余聽獄雖不能察,必以情斷之。”對(duì)曰:“是則可矣。知夫茍中心圖民,智雖弗及,必將至焉。” (《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)·曹劌問戰(zhàn)》)

  8.下列各組句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是(3分)

  ①:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染余不愛衣食于民 愛:熱愛——憐愛

  ②:齊師伐我?guī)熣咚詡鞯朗跇I(yè)解惑也 師:軍隊(duì)——老師

  ③:又何間焉 扁鵲見蔡桓公,立有間 間:參與——一會(huì)兒

  9.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

  ①:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。 譯文:

  ②:余聽獄雖不能察,必以情斷之。 譯文:

  10.文段甲中,曹劌見莊公前插入一段曹劌與鄉(xiāng)人的對(duì)白,有什么作用? (2分)

  答:

  11.文段甲中,與文段乙中”小賜不咸,獨(dú)恭不優(yōu)。不咸,民不歸也;不優(yōu),神弗福也”內(nèi)容相照應(yīng)的語(yǔ)句是哪句 (2分)

  答:

  參考答案:

  8.A;(評(píng)分:3分)

  9.(1)那些居高位的'人目光短淺,不能夠謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)。(評(píng)分:2分)(2)寡君我審查案件,即使不能明察,也一定根據(jù)實(shí)情來決斷是非。(評(píng)分:2分)

  10. 既寫出曹劌國(guó)家興亡匹夫有責(zé)的愛國(guó)意識(shí),又為后文的君臣兩段對(duì)白做鋪墊。(評(píng)分:每點(diǎn)1分,共2分)

  11.小惠未徧,民弗從也;小信未孚,神弗福也。(評(píng)分:每點(diǎn)1分,共2分)

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