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《小石潭記》課內(nèi)練習(xí)題

時(shí)間:2024-09-25 14:41:20 小石潭記 我要投稿
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《小石潭記》課內(nèi)練習(xí)題

  《小石潭記》生動(dòng)地描寫了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。

  【積累運(yùn)用】

  1、請(qǐng)為下列加粗字注音:

  如鳴珮()環(huán)()佁()然不動(dòng)俶()爾遠(yuǎn)逝

  參()差()披拂往來翕()忽斗()折蛇行

  悄()愴()幽邃犬牙差()互寂寥()無(wú)人

  2、根據(jù)拼音在括號(hào)里寫出相應(yīng)的詞語(yǔ):

  凜 liè()翠 màn()

  連 zhuì()清 chè()

  3、結(jié)合語(yǔ)境,解釋詞語(yǔ):

  ⑴從小丘西行百二十步。(西行:____________________)

  ⑵聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。(樂:______________________)

  ⑶皆若空游無(wú)所依。(空游:____________________)

  ⑷斗折蛇行,明滅可見。(斗:_________蛇:_________)

  ⑸其岸勢(shì)犬牙差互。(犬牙:____________________)

  ⑹寂寥無(wú)人,凄神寒骨。(凄:_________寒:_________)

  4、結(jié)合語(yǔ)境,解釋下列各組句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ):

  A、⑴……下見小潭,水尤清冽。(清:_______________)

  ⑵以其境過清,不可久居……(清:_______________)

  B、⑴聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。(樂:_______________)

  ⑵……似與游者相樂。(樂:_______________)

  C、⑴潭中魚可百許頭……(可:_______________)

  ⑵斗折蛇行,明滅可見。(可:_______________)

  D、⑴……皆若空游無(wú)所依。(游:_______________)

  ⑵同游者:吳武陵……(游:_______________)

  5、把下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ):

  ⑴青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

  譯句:_____________________________________________________

  ⑵潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。

  譯句:_____________________________________________________

  ⑶以其境過清,不可久居,乃記之而去。

  譯句:_____________________________________________________

  6、描寫山水的古詩(shī)名句填空:

  ⑴秋風(fēng)蕭瑟,__________。(曹操《觀滄海》)

  ⑵__________,風(fēng)正一帆懸。(王灣《次北固山下》)

  ⑶__________,潭影空人心。(常建《題破山寺后禪院》)

  ⑷_________________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)

  ⑸正入萬(wàn)山圈子里,__________________。(楊萬(wàn)里《過松源晨炊漆公店》)

  ⑹會(huì)當(dāng)凌絕頂,__________。(杜甫《望岳》)

  ⑺__________,萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元《江雪》)

  ⑻__________________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)

  ⑼樹樹皆秋色,__________。(王績(jī)《野望》)

  ⑽八月湖水平,__________。(孟浩然《望洞庭贈(zèng)張丞相》)

  ⑾日出江花紅勝火,__________________。(白居易《憶江南》)

  ⑿竹外桃花三兩枝,_________________。(蘇軾《題惠崇<春江晚景 >》)

  ⒀___________________,樹陰照水愛晴柔。(楊萬(wàn)里《小池》)

  ⒁__________,但聞人語(yǔ)響。(王維《鹿柴》)

  ⒂明月松間照,__________。(王維《山居秋暝》)

  【課內(nèi)語(yǔ)段練習(xí)】

  朗讀課文,并回答問題:

  從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

  潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。

  潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

  坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

  同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

  1、通讀全文后,選用原文中的相關(guān)文字填空。

  ①“伐竹取道”與上文的“__________”呼應(yīng),又為下文的“____________”埋下伏筆。

  ②既表現(xiàn)潭水之清,又暗示石潭之小的語(yǔ)句是“________________”。

  ③作者是站在小石潭的東岸來觀賞景物的,這可從文中“________”和“_________”兩個(gè)句子得到印證。

  2、本文是按什么順序來寫的?文中突出表現(xiàn)了“小石潭”的什么特點(diǎn)?

  答:__________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  3、第二段中作者是怎樣描寫潭水清澈的?

  答:__________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  4、作者在描寫小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來寫的?運(yùn)用了什么修辭方法?

  答:__________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  5、根據(jù)原文內(nèi)容,說說作者觀景賞物時(shí)的心情是怎樣發(fā)展變化的。

  答:__________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  6、文章前面寫“心樂之”,后面又寫“悄愴幽邃”,這“一樂一憂”似難相容,該如何理解?結(jié)合寫作背景,作簡(jiǎn)要說明。

  答:__________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  【參考答案】

  〖積累運(yùn)用〗

  1、pèihuányíchùcēncīxīdǒuqiǎochuàngcīliáo

  2、冽蔓綴澈

  3、⑴向西走;往西走。

  ⑵以……為樂。

  ⑶在空中游動(dòng)。

  ⑷斗:像北斗星一樣。蛇:像蛇一樣。

  ⑸像狗的牙齒一樣。

  ⑹凄:使……凄涼。寒:使……寒冷。

  4、A、⑴清澈。⑵凄清;冷清。

  B、⑴以……為樂。⑵歡樂。

  C、⑴大約。⑵可以。

  D、⑴游動(dòng)。⑵游玩。

  5、⑴(潭邊長(zhǎng)滿了)青翠的樹木藤蔓,(樹枝藤蔓)遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。

  ⑵向小石潭的西南方望去,(只見)小溪像北斗星那樣曲曲折折,像蛇那樣蜿蜒前行,忽明忽暗,忽隱忽現(xiàn)。

  ⑶因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可以久留,就題字離去。

  6、⑴洪波涌起

  ⑵潮平兩岸闊

  ⑶山光悅鳥性

  ⑷煙籠寒水月籠沙

  ⑸一山放過一山攔

  ⑹一覽眾山小

  ⑺千山鳥飛絕

  ⑻山重水復(fù)疑無(wú)路

  ⑼山山唯落暉

  ⑽涵虛混太清

  ⑾春來江水綠如藍(lán)

  ⑿春江水暖鴨先知

  ⒀泉眼無(wú)聲惜細(xì)流

  ⒁空山不見人

  ⒂清泉石上流

  〖課內(nèi)語(yǔ)段練習(xí)〗

  1、⑴隔篁竹四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人

  ⑵潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依

  ⑶從小丘西行百二十步潭西南而望

  2、本文是按游覽的先后順序來寫景抒情的。文中突出地表現(xiàn)了“小石潭”石奇、水清、魚活、溪流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。

  3、作者從游魚、陽(yáng)光、影子等角度來描寫潭水的清澈。通過具體景物,用靜止和活動(dòng)的畫面來寫,不作一點(diǎn)抽象的說明,整段話沒有一個(gè)字正面寫到水,只是描繪出一幅畫面,但又無(wú)處不在寫水。你看魚兒在水里游,就像在空中浮游沒有憑依一樣,這就寫出了水的清,清到仿佛透明的程度;太陽(yáng)光照下來,魚兒的影子都落在潭底的石頭上了,這就更顯出了潭水的清澈。

  4、抓住溪身的曲折、蜿蜒,岸勢(shì)的參差不齊來寫的,運(yùn)用了比喻的修辭方法。就溪身而言,作者形容它像北斗七星那樣曲折,這是靜止的;就溪水來說,作者形容它像蛇行那樣曲折,這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻,一靜一動(dòng)來描寫小溪,準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。

  5、開頭的心情是快樂的,這從作者“聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之”以及對(duì)游魚的那種“似與游者相樂”的描寫可知;最后的心情又是凄涼憂傷的,這從“寂寥無(wú)人,凄神寒骨”的描寫可知。

  6、樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來。

  拓展閱讀:《小石潭記》教學(xué)難點(diǎn)

  《小石潭記》是柳宗元被貶謫到永州作司馬時(shí)寫的一篇游記。這篇游記和《始得西山宴游記》等六篇合為“永州八記”。柳宗元因政治上的失意,只得寄情山水,或?qū)懽约号c自然山水的融合,坦露自己的傲世情懷或?qū)懽匀画h(huán)境的幽靜,表達(dá)自己凄清的情感境界。可以說,“永州八記”中的山山水水都融入了作者當(dāng)時(shí)的所思所想,是作者感情融入自然山水的另一種抒發(fā)。對(duì)于《小石潭記》主題的理解只要在課堂上稍加提示,學(xué)生即可心知肚明,但這篇課文的難點(diǎn)在哪里,如果教師點(diǎn)撥不到位,學(xué)生恐怕就很難理解與把握。

  筆者認(rèn)為,這篇課文的教學(xué)難點(diǎn)就在第三自然段。理由有三:

  其一是“記”的前兩段寫了作者聽潭水如佩環(huán)之聲,見游魚翕忽之狀的怡然之樂;第四段則寫了作者坐潭上“凄神寒骨、悄愴幽邃”的凄寂之憂,這從“樂”到“憂”的情感變化過渡與轉(zhuǎn)折就在這第三段上。

  其二是作乾貶官永州后,更集中精力于文學(xué)創(chuàng)作,寫成了《答韋中立論師道書》等著名的“論文八書”。在《答韋中立論師道書》一文中作者明確地提出“文者以名道”的文學(xué)主張,并說“凡吾所陳,皆自謂近道”,并且還專門講了自己為文時(shí)不敢有絲毫的“輕心”,在具體的寫作過程中更是字斟句酌,“激而發(fā)之,固而存之”,務(wù)求達(dá)到“文道合一,文以明道”的境界。因此這一段絕不應(yīng)該看作是可有可無(wú)的文字。

  其三是文中的第三自然段明寫潭源,卻暗抒自己見潭源之情;“斗折蛇行,明滅可見”──明著是寫潭源的彎曲,暗則指作者自己的政治命運(yùn)就像這潭源之徑般的曲折。再看下句“其岸勢(shì)犬牙差互”──實(shí)寫潭源兩側(cè)之勢(shì),卻又暗指當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)實(shí)如潭源岸勢(shì)──犬牙差互。正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。作者寫潭源之水的“忽明忽暗”,潭源岸勢(shì)的“犬牙差互”是有寓意的;由此,作者從“樂”到“憂”的情感變化也就不難理解了。

  《文心雕龍》有云:“夫綴文者情動(dòng)用而辭發(fā),觀文者披文以人情。沿波討源,其幽必顯。”這應(yīng)是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)切入點(diǎn),也是我們把握新課標(biāo)人文性的一個(gè)尺度。我們既不應(yīng)該拋開作者的本意與情感隨意增加一結(jié)妄臆,也不應(yīng)該讓含意豐富的文章的人文底蘊(yùn)流失。“披文人情,沿波討源,”也正是我們解讀古代精美文章的關(guān)鍵所在。

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