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王維《過(guò)沈居士山居哭之》唐詩(shī)原文及注釋

時(shí)間:2024-11-13 14:59:58 王維 我要投稿
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王維《過(guò)沈居士山居哭之》唐詩(shī)原文及注釋

  【作品介紹】

王維《過(guò)沈居士山居哭之》唐詩(shī)原文及注釋

  《過(guò)沈居士山居哭之》的作者是王維,被選入《全唐詩(shī)》的第127卷第39首。

  【原文】

  過(guò)沈居士山居哭之

  作者:唐·王維

  楊朱來(lái)此哭,桑扈返于真。

  獨(dú)自成千古,依然舊四鄰。

  閑檐喧鳥鵲,故榻滿埃塵。

  曙月孤鶯囀,空山五柳春。

  野花愁對(duì)客,泉水咽迎人。

  善卷明時(shí)隱,黔婁在日貧。

  逝川嗟爾命,丘井嘆吾身。

  前后徒言隔,相悲詎幾晨。

  【注釋】

  ①“楊朱”句:《列子·仲尼》:“隨梧之死,楊朱撫其尸而哭”。

  ②“桑扈”句:桑扈,即桑戶。《莊子·大宗師》:“子桑戶、孟子反、子琴?gòu)埲讼嗯c友……而子桑戶死,未葬……或編曲,或鼓琴,相和而歌曰:‘磋來(lái)桑戶乎!……而(汝)已反其真,而我猶為人猗!”,返于真,謂人死歸于自然。

  ③雀:全詩(shī)原作“鵲”。

  ④五柳:此指沈之山居。

  ⑤善卷:古之賢士。相傳舜嘗以天下讓卷,卷不受而去,入深山,莫知其終。事見《高士傳》卷上。

  ⑥“黔婁”句:《列女傳》卷二《魯黔婁妻傳》載,黔婁先生在時(shí),“食不充口,衣不蓋形.;死則手足不斂,旁無(wú)酒肉。”

  ⑦逝川:逝去的流水。

  ⑧丘井:《維摩經(jīng)·方便品》:“是身如丘井,為老所逼。”鳩摩羅什注:“丘井,丘墟枯井也。”

  ⑨言隔:言語(yǔ)隔絕。

  ⑩詎:豈。

  【作者介紹】

  王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩(shī)佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

  王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象,著墨無(wú)多,意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。 

  山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。

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