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發(fā)布時間:2016-12-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

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毓君

我不知道什么時候,“文本”這個詞開始時髦起來了,這也文本,那也文本,文本到底是什么:

我說不準確,讓百度百科來幫我說:

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文本的概念后來主要變成了:“任何由書寫所固定下來的任何話語。”對語言學(xué)家來說,文本指的是作品的可見可感的表層結(jié)構(gòu),是一系列語句串聯(lián)而成的連貫序列。文本可能只是一個單句,例如諺語、格言、招牌等,但比較普遍的是由一系列句子組成。文本和段落的區(qū)別在于,文本構(gòu)成了一個相對封閉、自足的系統(tǒng)。前蘇聯(lián)符號學(xué)家洛特曼指出,文本是外觀的,即用一定的符號來表示;它是有限的,既有頭有尾;它有內(nèi)部結(jié)構(gòu)。羅蘭巴特文本一方面是能指,即實際的語言符號以及由它們所組成的詞、句子和段落章節(jié),另一方面是所指,即固定的確定的和單一的意思,為表達這種意思的正確性所限定。以上從技術(shù)上中性地對文本做出基本界定。

  “文本”一詞來自英文text,另有本文、正文、語篇和課文等多種譯法。這個詞廣泛應(yīng)用于語言學(xué)和文體學(xué)中,而且也在文學(xué)理論與批評中扮演活躍的角色。但它含義豐富而不易界定,給實際運用和理解帶來一定困難。可以一般地說,文本是語言的實際運用形態(tài)。而在具體場合中,文本是根據(jù)一定的語言銜接和語義連貫規(guī)則而組成的整體語句或語句系統(tǒng),有待于讀者閱讀。

  和文本相關(guān)的是文本學(xué)和解釋學(xué)這兩個領(lǐng)域。

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顯然,文本一詞更多的應(yīng)該是出現(xiàn)在理性的作品解讀和分析中,文學(xué)批評中,而且從語體色彩來看,應(yīng)當傾向于書面語言。

那些從來沒有給學(xué)生解釋過何謂文本的老師,在課堂上張口文本,閉口文本,我聽著就煩了。

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