內(nèi)蒙古扎賚特旗一中 李殿林
竹喧歸浣女：[原注]姑娘們洗罷衣服，笑語喧嘩從竹林里回家去。
[改注]竹林里傳出了喧笑聲，那是洗完了衣服的姑娘們回家了。
蓮動下漁舟：[原注]漁船順流而下，水上蓮葉便搖動起來。
[改注]水上的蓮葉搖動了起來，那是收了網(wǎng)的漁船順流而下了。
這兩出注解作如此改動的原因是，原詩句明顯是通過聽覺來傳遞給讀者信息的，也正因為是聽覺，所以能產(chǎn)生含蓄蘊藉的藝術(shù)效果，這是運用側(cè)面描寫達到以“聽”寫“視”的目的。而原文的注解完全是從直觀的視覺的角度描述的，如此描述，詩的韻味全無。
塞上長城：[原注]比喻能守邊的將領(lǐng)。
[改注]比喻能守邊的將領(lǐng)，這里指詩人自己，他把自己比作能抵御入侵之敵的萬里長城。
這處改動的原因很簡單，只要我們稍稍看一下全詩就不難作出這樣的判斷。
此外，“落木”就是“落葉”，沒有必要說是“秋天樹木落葉”；“此情可待成追憶”的注解中，“事情發(fā)生”是什么“事情”發(fā)生，搞不清楚。既然課文前面的注解已經(jīng)將此詩界定為悼亡詩，那么，此處的“事情”當指所悼之人離世，何不明明白白地寫在注解中呢？“千載誰堪伯仲間”的注解說，“這是作者以諸葛亮自況”，這種觀點至多也就是一家之言。細讀此詩的人，絕不會僅作此一種理解。
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