1. 農歷每月十五夜的月亮，《初學(xué)記》卷一引南朝宋何偃《月賦》："遠日如鑒，滿(mǎn)月如璧" 。唐張諤《滿(mǎn)月》詩(shī)："今夜明珠色，當隨滿(mǎn)月開(kāi)"。 清劉獻廷《廣陽(yáng)雜記》卷三：" 永歷面如滿(mǎn)月，須長(cháng)過(guò)臍，日角龍顏，顧盼偉如也"。 冰心《寄小讀者》二三："八月十五中秋節，滿(mǎn)月的銀光之下，說(shuō)著(zhù)蟾蜍玉兔的故事，何其清切！"

2. 嬰兒出世滿(mǎn)一個(gè)月，《北齊書(shū)·恩幸傳·韓鳳》："男寶仁尚公主，在晉陽(yáng)賜第一區。其公主生男昌滿(mǎn)月，駕幸鳳宅，宴會(huì )盡日。"魯迅《野草·立論》："一家人家生了一個(gè)男孩，合家高興透頂了。滿(mǎn)月的時(shí)候，抱出來(lái)給客人看，－－大概自然是想得一點(diǎn)好兆頭。"

3. 指滿(mǎn)月那天辦酒宴賓，老舍《二馬》第二段二："結婚后三年多，馬威才降生了。 馬則仁在事前就給哥哥寫(xiě)信要錢(qián)，以備大辦滿(mǎn)月。"

4. 結婚后滿(mǎn)一個(gè)月， 宋孟元老《東京夢(mèng)華錄·娶婦》："一月則大會(huì )相慶，謂之'滿(mǎn)月'。自此以后禮數簡(jiǎn)矣。" 清李漁《奈何天·逃禪》："新人纔滿(mǎn)月，菩薩又開(kāi)光，禪房與客坐，兩處喚梅香。"《儒林外史》第二六回："吃過(guò)三遍茶，請進(jìn)洞房里和新娘交拜合巹……滿(mǎn)月之后， 小王 又要進(jìn)京去選官。"

5. 整月。 魯迅《集外集拾遺補編·<"行路難">按語(yǔ)》附錄 陳仙泉 《"行路難"》："我從汕頭來(lái)到香港僅有兩個(gè)滿(mǎn)月。"

滿(mǎn)月是指月和太陽(yáng)的黃經(jīng)差達到180度時(shí)的瞬間（也稱(chēng) 望），以及此時(shí)的月相（也稱(chēng)望月）。相鄰的兩次滿(mǎn)月總是相距29.53天。

滿(mǎn)月的時(shí)候，月球和太陽(yáng)分別在地球的兩側。若此時(shí)為正對面，即發(fā)生月食。滿(mǎn)月的日周運動(dòng)，和春秋、冬夏相反的太陽(yáng)的日周運動(dòng)幾乎一樣。日沒(méi)時(shí)升起，在午夜時(shí)位于南中，在日出時(shí)沉沒(méi)。夏季的時(shí)候，中國大部分地區可以看見(jiàn)其從東南方向升起，低平的位置橫穿南方的夜空。冬季的時(shí)候偏北，南中時(shí)分的滿(mǎn)月在夜空的較高位置。春分秋分時(shí)候從正東附近升起，在正西附近落下。

在陰陽(yáng)歷中，每月的十五日前后必定為滿(mǎn)月。因此在農歷中將十五日稱(chēng)為"望月"。

滿(mǎn)月經(jīng)常成為鑒賞的對象，自古就有賞月活動(dòng)。特別是秋季的滿(mǎn)月非常美麗，農歷八月十五日成為"中秋節"，中國日本韓國等地都有特別的賞月活動(dòng)。以此為題材的文學(xué)作品更是數不勝數。